Hạnh phúc có thực chớ không phải định nghĩa viễn vong. Nhưng cái chính là mình đã từng kinh qua hạnh phúc thật sự chưa? Và đã cảm nhận nó khi nào? Nếu chưa thì …mình tiếp tục .
Hạnh phúc : Định nghĩa thực sự?
Nếu muốn tìm kiếm một định nghĩa thực sự cho hạnh phúc là gì không khó, vì đã có vô số những giải nghĩa thế nào là hạnh phúc bằng đủ mọi ngôn ngữ trên thế giới rồi. Cái chính là đã có cảm nhận nó chưa? đã thực sự thấy mình thụ hưởng hạnh phúc? Thật ra “Không có một con đường nào đưa đến hạnh phúc cả, hạnh phúc đích thực chính là cách biết sống”.
Bạn có cảm thấy câu nói này khó hiểu không? Có thể giải thích : Chỉ cảm nhận được hạnh phúc thực sự khi biết sống ngay trong lúc nó có mặt. Tất cả những ước mơ, xếp đặt, mong đợi để đạt được hạnh phúc thực sự chỉ là những ước mơ, mong đợi mà thôi. Hạnh phúc đến rồi đi, lâu bền hay mỏng manh, đều tùy thuộc vào cách biết sống .
Giống như khi còn bé, ta mơ ước được món đồ chơi mà mình thích nhất. Rồi, nhân một buổi lễ lạt gì đó, chúng ta nhận được món quà mình khao khát. Vậy, hạnh phúc thật sự là khi nào : trước hay sau khi nhận quà?
Có người cho rằng : trước khi nhận quà, đó là hạnh phúc trong mộng, và sau khi nhận quà, đó mới chính là hạnh phúc thật sự. Dù cho nó là gì đi nữa, em có đón nhận và tỉnh thức khi hạnh phúc đến, đó mới chính là điều quan trọng
Ai là người hạnh phúc?
Nếu chỉ vì muốn che giấu những điều không như ý trước mặt mọi người mà em phải giả vờ là mình hạnh phúc vô ngần, thì hãy xem kỹ lại mình đang sống cho ai? Cho chính mình hay cho người khác? Chính mình là người đang định nghĩa thế nào là sống hạnh phúc, và từ định nghĩa này đi tìm một mẫu người cho là đang sống hạnh phúc để làm theo. so sánh đời sống của mình với những người mình cho là có hạnh phúc.
Điều kỳ lạ là đa số cùng có một khái niệm về mẫu người có hạnh phúc khá giống nhau. Chẳng hạn, họ là người dư ăn, có công ăn việc làm ổn định, không phải lo nghĩ nhiều về vật chất cuộc sống, có một gia đình đầm ấm, thương yêu, con cái ngoan hiền. Họ thành công trên mọi lĩnh vực, từ chuyện làm ăn đến gia đình. Nhìn quanh mình có bao người đạt được mẫu đời sống lý tưởng như vậy?
Nghĩ khi nào mình sẽ thành tựu được như vậy? Hay nghĩ rằng phải đến khi kiếm đủ tiền, đủ giàu thì mình sẽ sống có hạnh phúc?
Nếu định nghĩa giá trị hạnh phúc từ sự thành công về mặt vật chất, vậy chắc chắn những nhà tỷ phú, triệu phú hạnh phúc hơn ta rất nhiều. Rồi tại sao các nhà tỷ phú như Bill Gate và Warren Buffett người giàu nhất Thế giới đều đề cao làm từ thiện. Họ cũng nhấn mạnh về việc thiện nguyện, chứ không phải là bố thí vật chất, khiến mang lại niềm hạnh phúc lâu bền cho họ.
Đương nhiên tài chánh sẽ giúp khai thông một số vấn đề, nhưng không đóng vai trò chủ chốt trong sự mang lại hạnh phúc. Họ cho biết hạnh phúc rất dễ lan truyền. Khi nhìn thấy người khác an lạc, mình cũng cảm thấy an lạc và hạnh phúc theo. Đặc biệt trong hoàn cảnh khủng hoảng kinh tế hiện nay, có biết bao những nhà tỷ phú giàu sang sống trong hoảng sợ, lo âu. Lo sợ vì không biết làm sao giữ tài sản của mình cho trọn vẹn và chẳng biết việc làm ăn của mình có tiếp tục thành tựu hay không?.
Đức Dalai Lama – lãnh đạo tinh thần của dân Tây Tạng Trung Quốc trong một lần viếng thăm một số môn đệ vốn là tài tử Holywood Hoa K ỳ và các nhà tài chánh hàng đầu tại Mỹ, Ngài được mời về nghỉ ngơi tại một biệt thự sang trọng trong vùng Malibu - California . Việc phát hiện tại sao họ sử dụng nhiều thuốc ngủ và thuốc trợ tim đã khiến Ngài thấu hiểu tại sao họ lại chuyên cần tu tập tâm linh như vậy, dù sống trong những tiện nghi vật chất sang trọng và dư thừa.
Khi có người hỏi về hạnh phúc, Ngài nói : “Người ta thường mơ mộng tương lai, kết quả tương lai không giống với những mơ tưởng thì thất vọng. Sống trong hiện tại là vui vẻ nhất” vì sống hiện tại chính là thực hiện ước mơ tương lai..
Hạnh phúc hay khổ đau?
Có bốn hạng người : Người tự hành khổ, người hành khổ người ta, người vừa tự hành khổ vừa hành khổ người, người không tự hành khổ, không hành khổ người mà lại sống một đời thanh nhàn.
“Không làm khổ mình, không làm khổ người”, hãy truyền đạt nếp sống đem lại an lạc, hạnh phúc cho mình và cho người.
Đa số thuộc về ba hạng người tự mình hành khổ dường như là một nghiệp do tập khí, thói quen sinh ra.
Có một vị sư xây một bức tường của tu viện. Sau khi xây xong, vị sư này và các sư khác hài lòng với kết quả do “một tay ngang” xây lên. Thế nhưng, một vài vị Môn đệ bỗng phát hiện bức tường có một hai viên gạch bị xếp lệch. Nghe tin, vị sư vội vàng đến xem và công nhận là có hai viên gạch bị lệch. Từ đó mỗi ngày sư ra sân ngắm nhìn bức tường và vô cùng khó chịu. Cuối cùng, không thể chịu nổi. vị sư quyết định phải phá bỏ bức tường. do vì phải tốn tiền mua sắm thêm vật liệu, vị sư buộc phải báo cho sư phụ trụ trì biết.
Sau khi xem xét, vị sư trụ trì nói rằng chẳng có lý do gì phải phá bức tường. Vị sư xây bức tường bèn chỉ ra cho sư trụ trì thấy hai viên gạch lệch kia. Nghe xong, vị trụ trì nói rằng, tại sao lại đi chú ý đến hai viên gạch lệch mà muốn phá cả bức tường để xây lại, trong khi hàng ngàn viên gạch khác được sắp xếp thật cân bằng, đẹp mắt. Người tự hành khổ thường là vậy, chỉ chú ý đến những lỗi lầm mà quên đi những thành công khác!
“Tâm rất khó nhận biết, nó rất mỏng manh và vi tế. Nó đến và đi tùy ý. Người không cần kềm giữ tâm mình. Vì biết gìn giữ tâm sẽ mang đến cho ta hạnh phúc”. Trong đời sống hàng ngày, chúng ta luôn bị ngoại cảnh tác động chi phối. Do vậy, thường đánh mất mối liên lạc với cái tánh của mình.
Luyện tập thở và mỉm cười là cách đưa tâm hồn về nhà hay nói theo cách là “đưa trâu vào chuồng” khiến chúng ta thấy được sự biến hóa của tâm hồn. Những biến hóa này có ảnh hưởng rất lớn đến cách suy nghĩ, thái độ hành xử đối với hoàn cảnh trước mắt.
Tâm lý lo sợ và bi quan về tình hình kinh tế bấp bênh như hiện nay, chúng ta đã và đang chứng kiến những cách hành xử vô lý và thiếu chánh niệm từ những người (hay có khi là chính em) thấu hiểu dẫu trên một lúc nào cũng thốt ra hai chữ VÔ THƯỜNG…
Những hành giả luôn hiểu rằng : đây chính là lúc chúng ta đang được thử thách xem nội lực của mình có đủ mạnh để đối phó với những áp lực đang dồn dập tấn công. Nếu nao núng và lo sợ, rõ ràng đang thua cuộc. Vậy, hãy tỉnh thức quay về nhận diện và chấp nhận mình đang thất bại và bắt đầu một “chiến thuật” mới. Thay vì, tiếp tục chống chế hay chối bỏ khiến mình càng lúc càng lún sâu vào khổ đau, phiền não…
Hạnh phúc có từ sự an tịnh trong nội tâm. Đó là khi lòng mở ra và sống trong cái phút, giây hạnh phúc đang có mặt (hiện tại lạc trú). Vậy, yếu tố chánh niệm là đầu mối, giúp quán sát tâm mình, có mặt hay không để thưởng thức phút giây an lạc đó. Tâm luôn có những con virus uế nhiễm hoành hành, quấy phá.
Có một bé gái học lớp Ba, sau khi học xong một khóa thiền trong trường, mô tả kinh nghiệm của bé như sau: “Con muốn ra đường chơi nhưng mẹ không cho. Con giận mẹ, giận ghê lắm! Con bèn chú ý cơn giận của con, và bắt đầu theo dõi hơi thở, vừa để ý đến cơn giận. Có cái gì đó khó chịu trong bụng. Con lặp đi lặp lại sự chú tâm từ hơi thở đến cơn giận. Sau đó, con đi gặp mẹ. Con nói chuyện với mẹ rất bình tĩnh và dịu dàng về cơn giận của con. Buổi nói chuyện thật tốt đẹp, và con đạt được một thỏa thuận với mẹ”
.
Nếu thấy được chúng thì cho dù có được an tịnh, nhận thức được những khuấy động, phiền não vây quanh, tâm vẫn giữ được an tịnh, nhận thức được những khuấy động đó chỉ là tạm thời, vì các hiện tượng buồn, vui rồi cũng sẽ qua đi. Đó chính là lúc sống trong hạnh phúc thật sự vì mình đã thoát được cảnh khổ buồn vui bất chợt của vô thường.
Không có con đường nào đưa đến hạnh phúc vì khi đến cuối con đường đó, những hạnh phúc mà mình thêu dệt, xây đắp chỉ còn lại là những quá khứ mà thôi. Tuy nhiên, lộ trình kinh qua trên con đường tìm kiếm hạnh phúc là có thật! Vậy, chúng ta thật sự sống hay có mặt trong những quá trình này, chẳng phải là lúc chúng ta đang sống trong hạnh phúc đó sao!
Hãy cùng suy gẫm về hạnh phúc mộng và thực qua bài thơ Lô Sơn của nhà thơ Đỗ Phủ - Trung Qu ốc:
“Lô sơn yên tỏa Triết Giang triều
Vị đáo bình sinh hận bất tiêu
Đáo đắc hoàn lai vô biệt vị
Lô sơn yên tỏa Triết giang triều”
Dịch sang tiếng Việt :
“Mù tỏa Lô Sơn sóng Triết Giang
Khi chưa đến đó hận muôn vàn
Đến rồi về lại không gì lạ
Mù tỏa Lô Sơn sóng Triết Giang”
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét